4月 10th, 2020

再议关于口罩的思考

Posted in 日常 by freecolor

首先说,我得承认文笔有限,上篇博文里的一些表达没有把我的意思完全表达出来。比如说我的本来目的是想说通过这件事,我发现自己在思考问题上有这么多壁障,值得自我反省。但写出来就好像在攻击中国一样。其实并这不是我原文的意图。

1、关于“多看英文媒体,只看中文媒体是靠不住的”

 

我对中医和西医的看法是这样,中医是经验的,不成体系的,所以很难称为科学,但它却也真的能治病。西医看名字好像和中医相对,其实实质是现在医学的总集,它是从世界各个国家的医学知识中吸取营养而发展出的现代科学,是集大成者。

聊到这里我忽然想到,虽然这个比方不太恰当,但会不会中文媒体和英文媒体也不像名字上看起来的那样是分庭抗礼的关系,而更像中医和西医一样,是个体和集大成者的关系呢?

比如口罩这件事,在英文媒体里有大量的讨论,舆论争论的也很多,也有很多舆论质疑政府为什么这么严重还不推行戴口罩,也有很多人认为就是缺,所以无法推行。但关键是,英文环境容纳了几乎全球的所有国家,所有族群,比如很多华人也在Quora、Reddit上和外国人一起用英文讨论问题,各种立场和声音都在里面,比如在野党,他的价值就是跟政府唱反调,所以在英文世界里,你总能听到不同的声音,看到对各种问题的深入讨论。

但是在中文世界里,我没有看到过对带口罩必要性的质疑。我看到的都是正面评价中国戴口罩搞得好的言论。没有任何质疑和反驳所以当然就形不成讨论。所以如果这样的话,只看中文媒体是不是就一家之言了呢?

看推上一些人说他们在看到1月18日帝国理工的推演文章后立刻就理解了这是个很厉害的病毒。开始进入防疫状态。

http://www.imperial.ac.uk/mrc-global-infectious-disease-analysis/covid-19/report-1-case-estimates-of-covid-19/

我的资讯来源里完全没看到这个消息,我直到武汉封城了才赶紧给国内的亲友买口罩,但为时已晚。下一次,如果下次出现更严重的危机,我的资讯渠道和信息处理速度能提高我自己和我关心的人幸存下来的概率吗?

所以这是这次疫情我得到的第一点收获,今后应该苦练英文,以便能多看看广阔的英文世界。

 

2、关于“微信朋友圈文章不可信”

 

另外多提一句,多看英文还真不是一句废话。就我观察身边很多海外华人,或者是因为英文不够,或者是因为阅读习惯,其消息的主要来源还真就是朋友圈。真可谓身外无墙,心中有墙。

说起我提到的那篇微信公众号文章,我之所以会看到和辟谣,就是我一个发小在朋友圈发的,评语是“谭德赛这个臭SB!”。在我看来在国人中他肯定算相对明白的人。连他都受到朋友圈文章的蛊惑,可见微信影响力不是一般的大。

这是这篇文章的链接:

搜狐https://www.sohu.com/a/385206891_807209

工商联 http://www.acfic.org.cn/zt_home/gslzxd2020/gslzxd2020_8/202003/t20200327_231325.html

顺手吐槽下搜索引擎,我在google上搜这个新闻标题有27条结果,而百度有276万条结果。这也是我觉得国内中文环境不健康的一点因由吧。

另外一则故事,前几天和两个国内朋友视频聊天,都是我家娃同学的家长,和我一样的年纪,类似的学历背景,两人都坚信病毒是美国人给传过来的。

中国的网民基数很大,但平均能有高中文化就不错了吧,所以其中有多少人能明辨朋友圈信息中哪些是真哪些是假呢。尤其是,当这些信息是你信任的朋友转发的时候。

 

3、关于“固有的知识和成见是否会成为我们接受新知识的障碍”

 

在这个段落我们只谈思想不谈客观事实。让我们畅想一下,假如说,科学家研究结果真的发现在能保持安全距离的情况下戴口罩比不戴口罩没有任何一点点好处,甚至可能还有一点点坏处,这在科学界已达成共识。我们能接受这么反常识的科学结论吗。当然这个不是多么耸动的消息,又况且跟我国之前的宣传舆论相悖,国内媒体可能不会有什么宣传报道的兴趣,甚至想报道被禁言也未可知,那我们要多久能吸收到这样的结论呢。

这是我一直想惊醒自己的一点,我们在变老,知识和成见在不断增加,当出现新的知识与旧的知识相悖时我要怎么处理。

我会不屑一顾觉得荒谬吗?

我会拿之前的经验之前的经验来考量这个新病毒吗?尽管这病毒的名字和SARS病毒相似到叫SARS-CoV-2和SARS-CoV这么接近,我会理所当然的觉得可以用防护SARS的方式来防护它,或用防护它的方式来防护SARS吗?

假如这个病毒先出现,SARS后出现,我们用防这个病毒的方式来防SARS那就会是一场灾难,像淘大花园一样的灾难。

那么SARS先出现,这个病毒后出现,我们用防护SARS的方式来防护它,又有没有可能是一种完全没必要的浪费呢?

 

4、关于“否定自我是多么困难”

 

孔子说,“六十耳顺”。我理解在最基本层面的意思,就是当听到外界多么尖刻的批评,都还能平和应对。当听到否定的意见,能和听到肯定的意见一样仔细去考虑对方的话里是不是有道理。

目前澳洲的防疫进展还好,但媒体上从来不缺质疑和抨击的声音。我们的呼吸机真的够用吗?目前的防疫政策是否过严,国家经济能否承受?疫情过去后巨额的国债要怎么处理?以及实操层面,到目前为止超过340人确诊的红宝石公主号,到底是如何如何获准停靠悉尼港的?2700名乘客是如何获准下船的?这样的逼问,很可能会带来规章制度方面的修改,很可能下次再有类似的情况就不会发生同样的结果。

人类的历史就是这么在对之前犯过的错误的反思中一步步走到今天。今天的人类已经不会再贩卖奴隶,很难再有大规模战争。但我们一定还会再犯其他的错误,而帮助我们进化的,只有反思犯过的错误,尽管这个过程充满痛苦,再进行改进。

我一直很崇尚中国模式,我一直觉得这是唯一能让中国国力飞速增强,追赶上以至进入发达国家行列的道路,舍此无它。尽管牺牲的一代人甚至几代人的个人利益,长远来看也是值得的。直到这次的疫情的发展使我对自己的这个观点产生了怀疑。我才意识到禁言造成的媒体的缺位可能会造成多大的影响。一个屏蔽了批评和否定声音的个体,很难修正自己的错误,也就很难持续进化。所以这样的发展可持续吗?

另外,前文我认为中国不发布官方的疫情信息是很高明的御民术,这我需要反省一下,这肯定有阴谋论的思维在,毕竟政府如何想的在客观上无法被证实。而且我也觉得,也许我真的高估了政府,不发布疫情信息,也许只是它低效和颟顸而已。当禁言久了,也许想说话时已找不到顺畅的渠道。

You can leave a comment, or trackback from your own site. RSS 2.0

Leave a comment